Islama izpratne par juridisko un reliģisko cilvēku vienlīdzību

Abstract

Diplomdarbs „Islama izpratne par juridisko un reliģisko cilvēku vienlīdzību” izstrādāts, lai izpētītu cilvēku vienlīdzību islama pasaulē no juridiskā un reliģiskā viedokļa. Diplomdarbs sastāv no šādām trim galvenajām nodaļām: musulmaņu tiesības kā vienas no svētajām tiesībām, sociālā stratifikācija jeb sabiedrības dalījums musulmaņu tiesībās un musulmaņu tiesību salīdzinājums ar atsevišķiem kristīgās pasaules jeb eiropeiskajiem standartiem. Darbā ir apskatīta islama reliģijas vēsturiskās attīstības gaita tās veidošanās procesā, kā arī tās ietekme uz musulmaņu tiesībām. Ir apskatīta musulmaņu reliģijas un tiesību vienotības veidošanās un pastāvēšana, kā arī izvērtēta šīs saiknes būtība un aktualitāte mūsdienās neatkarīgi no pārējās nemusulmaņu pasaules vispārējās attīstības pakāpes. Darbā tiek pētīta un analizēta sociālā stratifikācija musulmaņu sabiedrības ietvaros: vērtētas sieviešu – vīriešu, ticīgo – neticīgo un brīvo – nebrīvo saiknes/attiecības. Un visbeidzot, darbā tiek veikts salīdzinājums starp musulmaņu tiesību normām un kristīgajā Rietumu pasaulē pastāvošajiem eiropeiskajiem standartiem. Tiek apskatīta to iespējamā attiecināmība uz islama pasauli un savietojamība ar musulmaņu tiesībām. Veicot pētījumu šajā jomā, darbā ir secināts, ka islama valsts un tiesību sistēmas ir neatraujami saistītas ar reliģiju. Tās vēsturiskajā attīstībā reliģijai tiek piešķirta ļoti liela loma, un tā ir visa islama uzbūves pamatā. Musulmaņu pasaulē vēl aizvien pastāv izteiktas sociālās stratifikācijas formas, kas „apiet” starptautiskās cilvēktiesību avotu normas un it kā izriet no reliģiskajiem priekšrakstiem. Musulmaņu un kristīgās pasaules izpratne par cilvēku vienlīdzību ir atšķirīga – islamā tā tiek balstīta uz musulmaņu reliģiskajiem standartiem nevis uz Eiropā vai Rietumos pastāvošajām un dominējošajām atziņām – uz loģiskiem un mūsdienīgiem pasaules uzskatiem.

The aim of the Bachelor’s work „Islamic Conception/Understanding about the Legal and Religious Human Equality” is to study people’s equality in the Islamic world from the legal and religious aspect. The diploma paper consists of the following three main parts: 1)Muslim law as one of the sacred rights; 2)The social stratification or the division of the society in Muslim law; 3)The comparison of Muslim law with separate standards of Christian world or European standards. The historical development of the Muslim religion in its evolving process has been surveyed, as well as its effect on the Muslim rights. The formation and existence of the cohesion of Muslim religion and law has been discussed, as well as given the evaluation of the essence of this link and its topicality nowadays irrespective of the stage of development of the rest of the non-Muslim world. The social stratification in the framework of the Muslim society has been studied and analyzed in the paper: the connection/relations of women-men, the religious-irreligious and the free-unfree have been evaluated. And finally, a comparison between the Muslim standards of law and the European standards existing in the Christian Western world has been carried out in the paper. Their possible extension to the Islamic world and interoperability with the Muslim law has been discussed. Carrying out a research in this field, it has been concluded in the paper that the Islamic state and the legal system are inseparably connected with religion. In its historical development religion plays an enormous role and it is at the basis of the whole Islamic structure. In the Islamic world explicit forms of the social stratification still exist, ignoring the standards of the sources of the international human rights and they as if originate from the religious commandments. The understanding of the human equality by the Muslim and the Christian world is different – in Islam it is based on the Muslim religious standards, but not on the cognition existing and dominating in Europe or the West – logical and up-to-date world Outlook.