Labais, ļaunais un cilvēka izvēles (Augustīna diskusija ar maniheismu un pelegiānismu).

Abstract

Šī bakalaura darba problemātika ir Augustīna filozofijas diskusija ar maniheismu un pelagiānismu. Rakstot bakalaura darbu mērķis bija izprast kā Augustīna, maniheiešu un pelagiāņu reliģiski filozofiskajās mācībās tiek izprasti tādi jēdzieni kā labais, ļaunais, iedzimtais grēks, brīvā griba un dievišķā žēlastība. Darba 1.nodaļā izklāstītas maniheisma mācības pamatnostādnes un ļaunā ideja diskusijā ar Augustīnu, 2.nodaļā atspoguļota paša Augustīna izpratne par iedzimto grēku un brīvo gribu. 3.nodaļa satur pelagiānisma ideju par brīvo gribu polemikā ar Augustīnu, bet 4. nodaļā atainotas visu triju mācību izpratnes par dievišķo žēlastību. Darbs satur arī Secinājumus, kuros īsumā rezumētas galvenās darba gaitā iegūtās atziņas.

Atslēgvārdi: labais, ļaunais, brīvā griba, dievišķā žēlastībā

The object of this graduate Thesis is Augustine’s philosophy in discussion with Manichaeism and Pelagianism. The aim was to understand how Augustine, Manichaeism and Pelagianism conceives ideas of the good, the evil, original sin, free will and divine grace. In the 1st chapter of this Thesis we can find demonstration of Manichaean doctrine and the idea of the evil in discussion with Augustine’s philosophy, 2nd chapter deals with Augustine’s understanding of man’s free will and original sin. 3rd chapter covers Pelagianism conception of free will in polemics with Augustine, 4th chapter contains the idea of divine grace from all these tree teachings. Thesis contains also Conclusions shortly summarizing main findings of the study.

Keywords: the good, the bad, free will, divine grace