Cilvēka cieņa demokrātiskā tiesiskā valstī

Abstract

Darba mērķis ir aplūkot cilvēka cieņas konceptu modernā Rietumu tiesību loka demokrātiskā tiesiskā valstī. Autore darbā visupirms pievēršas cilvēka cieņas izcelsmei un garās cilvēka cieņas koncepta izziņas vēstures izpratnei. Cilvēka cieņas juridiskā izpratne ir izveidojusies, ietekmējoties no teoloģiskiem un filozofiskiem uzskatiem kopsakarā ar Otrā pasaules kara pieredzes apziņu un cilvēka cieņas koncepta konstitucionālu interpretāciju. Autore aplūko cilvēka cieņas koncepta interpretāciju Latvijā un Rietumvalstu demokrātisko tiesisko valstu vadošo izpratni par cilvēka cieņu 20.-21. gadsimtā. Rietumvalstu demokrātisko tiesisko valstu vadošā izpratne par cilvēka cieņu atzīst šo konceptu par konstitucionālu pamatvērtību ar plašu interpretāciju, kas kalpo par pamatu visām cilvēka tiesībām, un kā personas cilvēcību, kas prasa cilvēka cieņu – prasa cilvēciskas būtnes brīvību veidot savu dzīvesstāstu. Šāda cilvēka cieņas izpratne pauž nepieciešamību attiekties pret personu kā pret mērķi un liedz attiekties pret personu kā pret līdzekli. Autore darbā analizējusi, vai cilvēka cieņas juridiskā izpratne Latvijā ir saskanīga ar Rietumvalstu demokrātisko tiesisko valstu vadošo cilvēka cieņas izpratni. Cilvēka cieņas interpretācijas analīze Latvijas tiesu praksē atklāj neskaidrības cilvēka cieņas koncepta izpratnē. Cilvēka cieņa tiesu praksē reti tiek izprasta kā konstitucionāla vērtība, kas kalpo par pamatu visām pārējām cilvēka tiesībām. Autore darbā secina, ka cilvēka cieņas izpratne Latvijā nav saskanīga ar Rietumvalstu demokrātisko tiesisko valstu vadošo cilvēka cieņas izpratni, lai gan tai vajadzētu būt saskanīgai Eiropas Savienības un Apvienoto Nāciju Organizācijas tiesību gaismā.

Atslēgvārdi: cilvēka cieņa; konstitucionālas vērtības; pamattiesības; Aharon Barak; demokrātiska tiesiska valsts.

The aim of the paper is to examine concept of human dignity in modern Western democratic legal systems. The author starts the examination with knowledge of human dignity origins and understanding its long intellectual history. Human dignity legal understanding is influenced by theological and philosophical views combined with the 2nd World War history knowledge and concepts constitutional interpretation. The author overlooks the concepts interpretation in Latvia and Western democratic legal systems leading understanding of the human dignity in 20th-21st century. Western democratic legal systems leading understanding of the human dignity recognizes human dignity as a fundamental constitutional value with a spacious view that serves as foundation for all human rights and as the humanity of a person which grants a right to human dignity – grants human being a freedom to write her life story. This dignity expresses the conception of a person as an end, and rejects viewing her as mere means. The author analyzes whether legal understanding of human dignity in Latvia is consistent to the leading Western democratic legal systems understanding of the human dignity. Analyze of human dignity interpretation in case law in Latvia reveals disagreement in legal understanding of human dignity. Human dignity in case law is rarely understood as a constitutional value that serves as foundation for all human rights. The author concludes that legal understanding of human dignity in Latvia is not consistent to the Western democratic legal systems leading understanding of the human dignity though it must be consistent in the light of the European Union law and United Nations law.

Keywords: human dignity; constitutional values; fundamental rights; Aharon Barak; democratic legal system.