Tumsas koncepcija Austrumu un Rietumu kristīgajā misticismā

Abstract

Darbs veltīts tumsas koncepcijas izpētei Austrumu un Rietumu kristīgajā misticismā. Darbā ir aplūkoti dažādu gadsimtu autori, kuri pārstāv ietekmīgu un/vai uzskatāmu viedokli Austrumu un Rietumu kristīgajā misticismā. Šo autoru personība un daiļrade uzrāda ciešu saistību ar tumsas koncepciju, attiecinot to uz mistisko pieredzi. Pētnieciskā darba gaitā apstiprinās autora tēze par to, ka Austrumu un Rietumu kristīgā misticisma izpratne par tumsu uzrāda atšķirīgu teoloģisko interpretāciju, vienlaikus saglabājot vienotu saturisko mērķi – vienotību ar Dievu. Maģistra darba nosaukums ir: Tumsas koncepcija Austrumu un Rietumu kristīgajā misticismā. Maģistra darba tēze ir: Austrumu un Rietumu kristīgā misticisma izpratne par tumsu uzrāda atšķirīgu teoloģisko interpretāciju, vienlaikus saglabājot vienotu saturisko mērķi – vienotību ar Dievu.

The work is devoted to the study of the concept of darkness in the Eastern and Western Christian mysticism. The work deals with authors of different centuries who represent an influential and/or demonstrative views in the Eastern and Western Christian mysticism. The personality and writings of these authors show a close connection with the concept of darkness relating it to the mystical experience. The results of the study work support author's thesis that the understanding about darkness shows different theological interpretation, while preserving a single substantial goal – union with God. The name of the master's work is: The Concept of Darkness in the Eastern and Western Christian Mysticism. The thesis of the master's work is: the understanding about darkness in the Eastern and Western Christian mysticism shows different theological interpretation while preserving a single substantial goal – union with God.