Neosteitisma ideoloģija Ķīnā 20. gs. 90. gados un 21. gs.

Abstract

Maģistra darba tēma ir „Neosteitisma ideoloģija Ķīnā 20. gs. 90. gados un 21. gs.”. Tā mērķis un galvenais uzdevums ir noskaidrot, neosteitisma ideoloģijas izpausmi Ķīnā, analizējot divu galveno neosteitisma pārstāvju, Hu Angana un Vana Šaoguana publikācijas, gan mūsdienu, gan vēsturiskā kontekstā. Par pētījuma platformu tika izvēlēta salīdzinošās politikas prakse, kas pēc straujās Ķīnas ekonomikas izaugsmes ir aktuāla disciplīna kā Eiropā un Amerikas Savienotajās Valstīs, tā arī Āzijas valstīs. Darbs sastāv no četrām daļām: pirmajā daļā tiek apskatīti seitisma un neosteitisma ideoloģiju jēdzieni Rietumu un ķīniešu tradīcijā. Otrajā daļā ir analizēti vēsturiskie notikumi Ķīnas Tautas Republikā 80. un 90. gados, lai iezīmētu politisko kontekstu, uz kura fona radās neosteitisma ideoloģija. Otrajā daļā apskatītie vēsturiskie notikumi ievada pētījuma trešo daļu, kuras pirmā nodaļa ir veltīta neosteitisma galvenajiem pārstāvjiem Ķīnā – Hu Anganam un Vanam Šaoguanam – , bet otrajā nodaļā ir sīkāk analizētas abu autoru idejas. Maģistra darba ceturtās daļas pamatā ir minēto autoru publikāciju tulkojumi, to satura un retorikas analīze. Maģistra darba gaitā tika secināts, ka neosteitisma ideoloģija ir attiecināma ne tikai uz valsts ekonomikas un sabiedrības stabilitātes nodrošināšanu, bet arī uz centrālās valdības būtiskās lomas akcentēšanu un Ķīnas unikalitāti, par pamatu ņemot Ķīnas Tautas Republikas valsts apstākļus, kā arī kultūru un tradīcijas. Darbs sastāv no 4 daļām un 9 nodaļām, kas kopā veido 61 lapas. Pielikumā ir darbā tulkotās publikācijas oriģinālvalodā.

The topic of this master thesis is „Neostatism Ideology in China in 1990s and at the Beginning of 21st Century”. The main aim of this thesis is to analyze publications of two major neostatism representatives and founders – Hu Angang and Wang Shaoguang – from the point of view of nowadays and in the historical context. The intermediary of this research is comparative politics, which due to China’s rapid economical development lately has become a significant discipline in Europe and USA, as well as in Asian countries. The thesis consists of four parts: in the first part there is provided a theoretical background of statism and neostatism concepts in both – Western and Chinese traditions. Second part is devoted to analysis of historic and political events that initiated the arousal of neostatism ideology in China. Third part consists of two chapters, the first of which is devoted to Hu Angang’s and Wang Shaoguang’s individual and collaborative research, and second to more detailed analysis of their ideas. The last part consists of translations of publications written by both authors and reflective analysis of their content and rhetoric. In the process of study it was concluded that neostatism ideology illustrates not only the importance of state in the course of economic and social development, but also is the core of the whole society and reflection of uniqueness of China in terms of its national conditions, as well as Chinese classical culture and traditions. The thesis consists of 4 parts and 9 chapters that are 61 pages in total. In the appendix, there are publications in Chinese and English language.