Reliģiskie un ētiskie motīvi E. Virzas daiļradē

Abstract

Mana bakalaura darba tēmas nosaukums ir „Reliģiskie un ētiskie motīvi Edvarta Virzas daiļradē”. Darbā vairāk uzmanības veltīju tam, kādu vietu Virzas uzskatos ieņem latviešu tradīcijas, ticējumi. zinības, kā arī senču dievības. Šo seno tradīciju un tautas gudrību ieaudzināšana, kā arī latviešu dainu zināšana, pēc Virzas domām veido morālistisku raksturu, tāpēc tās jaunajai paaudzei jāmāca jau no bērnības. Latviešu dainas Virza izceļ kā svarīgu garīgu darbu un kopā ar nerakstīto latviešu gudrības grāmatu vērtē tās vienlīdzīgi ar Bībeli. Virza uzsver to, ka latviešu zemnieki mīlēja un dievināja savu zemi, kā arī bija tuvi dabas pasaulei kopumā. Viņi pielūdza latviešu dievības, kas vēlāk tika uzskatīts par pagānismu. Būtisku vietu Virzas daiļradē ieņem Zemgales māja, kas nav vienkārša būve, bet gan garīga būve. „Straumēnu” māju apraksts ir kā ideālo māju prototips. Virza godinājis arī aizgājējus un ticējis aizsaules valstības esamībai.

The theme of my academic work – Religious and ethical motives in creation of latvian writer Eduard Virza works. I take out three parts: I part. There is important meaning and place of latvian traditions, faith and knowledge, which based in national folklore in Eduards Virza earlier works. This is National inheritance and we have to give it to our children as method of education. II part. Virza’s religious ideas are very creative. In earlier works he wrote more about antient latvian gods. For latvian people more close is organic, natural vien of the world, because latvian people are nation of peasants and peasant is simple man. That’s why Virza worships earth and call Latvia as the saint land.

III part. In third part I develope Virza’s religious ideas, but more in relation with christianism. Virza contrary chatolicism and lutheranism.