Sieviešu skaistuma jēdziens klasiskajos konfuciānisma tekstos

Abstract

Bakalaura darba nosaukums „Sieviešu skaistuma jēdziens klasiskajos konfuciānisma tekstos” ir veltīts 3 konfuciānisma izcilo sekotāju, skolotāju, kā arī filozofu – Konfūcijam (551.-479. p.m.ē.), Mendzi (372.-289. p.m.ē) un Sjuņdzi (544.-496. p.m.ē.) filozofijas izpētei. Darba mērķis ir saistīts ar Konfūcija, Mendzi un Sjuņdzi klasisko tekstu un sieviešu skaistuma jēdziena pētīšanu. Konfūcija, Mendzi un Sjuņdzi sieviešu skaistuma jēdziena izpratne pamatota uz viņu darbus: „Apkoptas runas”, „Mendzi” un „Sjuņdzi”. Lai izpētītu sieviešu tēlojumu un tās skaistumu, vispirms jāaplūko Konfūcija, Mendzi un Sjuņdzi biogrāfija, pievēršot uzmanību tām sievietēm, kas bija viņiem līdzās. Tika pētīts sievietes skaistuma jēdziens un tā interpretācijā, kā arī tas, kāda ir sieviešu loma un tā sociālās funkcijas. Tika analizēts sieviešu fiziskais un morālais attēlojums un to skaistuma interpretācija konfuciānisma laikā, tajā laikā sieviete bija saistīta ar sociāli zemu slāni un tika uzskatīta par viltīgu būtni un ģimenes nastu. Konfūcijam, Mendzi un Sjuņdzi bija savs viedoklis par sieviešu funkcijām un to vietu ģimenē un sabiedrībā. Bakalaura darbu veido divas nodaļas. Darba pirmajā daļā ir aplūkotas sieviešu funkcijas sabiedrībā, to ārējā izskata apraksts agrīnā konfuciānisma laikā. Tika aplūkota arī skaistuma jēdziena vēsture. Otrajā daļā tika aplūkota Konfūcija, Mendzi un Sjuņdzi biogrāfija un sievietes, kas bija viņiem līdzās. Otrajā daļā arī izpētīta Konfūcija, Mendzi un Sjuņdzi skaistuma jēdziena izpratne, aprakstīta darbos „Apkoptās runas”, „Mendzi” un „Sjuņdzi” vērojamais sieviešu fiziskais un garīgais attēlojums. Darba apjoms - 46. lpp.

The title of this bachelor paper is „Feminine Beauty Notion in Classical Confucianism Texts” and the aim of this paper was to research the philosophy of three most distinguished personalities in the process of teaching Confucianism: Confucius (551 – 479 BC), Mengzi (327 – 289 BC) and Xunzi (544 – 496 BC). Primary focus of this work is to research aspects of feminine beauty notion in classical texts of Confucius, Mengzi and Xunzi. The notion of feminine beauty was based on their works: „Analects”, „Mengzi” and „Xunzi”. Biographies Confucius, Mengzi and Xunzi contained information about themselves and those women surrounding them, in order to research female appearance and their beauty, therefore, the author of this work described the interpretation of feminine beauty, as well as revealed women’s place and functions in society. During the research it was analysed how female physical and moral appearance and its beauty interpretation during Confucianism period was connected with women’s lower custom, and why she had been considered to be a treacherous being and family’s burden. Confucius, Mengzi and Xunzi had their own opinion about classifying women’s functions and their role in family and society The bachelor’s thesis consist of two parts. The first part is devoted to women’s functions in society as well as her physical appearance during the classical Confucianism revival. Also the work contains an explanation of the origin of the beauty notion. The second part has the deal with Confucius’s, Mengzi’s and Xunzi’s biographies and women surrounding them. It also provides with Confucius’s, Mengzi’s and Xunzi’s understanding of the feminine beauty, analysis of female physical and moral appearance in „Analects”, „Mengzi” and „Xunzi” works. The total amount of the work – 46 pages.