Korejas neokonfūcisms lēdijas Hjegjonas memuāros

Abstract

Šī darba nosaukums ir “Korejas neokonfūcisms lēdijas Hjegjonas memuāros”. Tajā tiek apskatīta konfūcisma un neokonfūcisma attīstība Korejā Džoson dinastijas laikā un parādīts, kā dažādas Korejas neokonfūcisma iezīmes parādās lēdijas Hjegjonas (1735. – 1816.g.) rakstītajos memuāros. Neokonfūcisms ir ideoloģija, kura ir atstājusi vislielāko iespaidu uz Korejas sabiedrības veidošanos un tās tradicionālo kultūru un ideju vēsturi, tāpēc, pieaugot interesei par Korejas sabiedrību un vēsturisko attīstību, ir svarīgi pievērst tā pētīšanai padziļinātu interesi. Darba mērķis ir sniegt pārskatu par konfūcisma rašanos un tā vēsturisko kontekstu, kā arī izskaidrot konfūcisma un neokonfūcisma ideoloģiju pamatkonceptus un kā tās ienāca un nostiprinājās Korejas pussalā. Tiek dots arī pārskats par tiem vēsturiskajiem notikumiem, kas veidoja sabiedrību un valsts pārvaldi lēdijas Hjegjonas dzīves laikā. Paši lēdijas Hjegjonas memuāri tiek analizēti lai parādītu, kā tajos izpaužas neokonfūcisma ideoloģija un dažādas nesakritības starp neokonfūcisma ideāliem un realitāti. Tiek secināts, ka, lai gan Džoson dinastijas laika Koreja tiek uzskatīta par valsti, kura visprecīzāk ir sekojusi neokonfūcisma ideoloģijai par sabiedrību, morāli un valsts pārvaldi, un neokonfūcisma ideāli ietekmēja visus cilvēku dzīves aspektus, tomēr ir vērojamas arī atkāpes no šo ideālu izpildījuma dzīvē. Darbs sastāv no trīs nodaļām. Pirmā daļa pārskata konfūcisma un neokonfūcisma attīstību Ķīnā un Korejā, un šo ideoloģiju gŠī darba nosaukums ir “Korejas neokonfūcisms lēdijas Hjegjonas memuāros”. Tajā tiek apskatīta konfūcisma un neokonfūcisma attīstība Korejā Džoson dinastijas laikā un parādīts, kā dažādas Korejas neokonfūcisma iezīmes parādās lēdijas Hjegjonas (1735. – 1816.g.) rakstītajos memuāros. Neokonfūcisms ir ideoloģija, kura ir atstājusi vislielāko iespaidu uz Korejas sabiedrības veidošanos un tās tradicionālo kultūru un ideju vēsturi, tāpēc, pieaugot interesei par Korejas sabiedrību un vēsturisko attīstību, ir svarīgi pievērst tā pētīšanai padziļinātu interesi. Darba mērķis ir sniegt pārskatu par konfūcisma rašanos un tā vēsturisko kontekstu, kā arī izskaidrot konfūcisma un neokonfūcisma ideoloģiju pamatkonceptus un kā tās ienāca un nostiprinājās Korejas pussalā. Tiek dots arī pārskats par tiem vēsturiskajiem notikumiem, kas veidoja sabiedrību un valsts pārvaldi lēdijas Hjegjonas dzīves laikā. Paši lēdijas Hjegjonas memuāri tiek analizēti lai parādītu, kā tajos izpaužas neokonfūcisma ideoloģija un dažādas nesakritības starp neokonfūcisma ideāliem un realitāti. Tiek secināts, ka, lai gan Džoson dinastijas laika Koreja tiek uzskatīta par valsti, kura visprecīzāk ir sekojusi neokonfūcisma ideoloģijaalvenos konceptus. Otrā daļa ir veltīta Korejas 17. un 18. gadsimta vēsturei, lai dotu lasītājam lēdijas Hjegjonas laika sabiedrības un politiskās kultūras rašanās vēsturisko kontekstu. Darba trešajā daļā tiek analizētas 1795., 1802.,un 1805. gadā rakstītās lēdijas Hjegjonas memuāru daļas.

The title of this work is “Korean Neo-Confucianism in the Memoirs of Lady Hyegyŏng”. It looks at the development of Confucianism and Neo-Confucianism in Korea during the Chŏson dynasty and shows how different aspects of Korean Neo-Confucianism appears in the memoirs of Lady Hyegyŏng (1735- 1816). Due to the increasing interest in Korean society and its history, it is important to pay additional attention to Neo-Confucianism, as it is an ideology that has left the most significant impact on the development of Korean society and the history of its traditional culture and thought. Goal of this work is to give an overview of development of Confucianism and its historical context, as well as to explain the main concepts of Confucianism and Neo-Confucianism, and how these ideologies arrived and consolidated in Korean peninsula. The historical events that shaped the society and politics during the life of Lady Hyegyŏng are also given. The memoirs have been analysed to show how the Neo-Confucian ideology and discrepancy between its ideals and reality manifests. It is concluded that even though Korea during the Chŏson dynasty is considered to be the state that has followed the Neo-Confucian ideals about society, morals and state government the most precisely, and these ideals affected all aspects of human life, there is also some discrepancy between the ideals and their manifestation in real life. This work is composed of three parts. First part is an overview of development of Confucianism and Neo-Confucianism in China and Korea, and provides the main concepts of these ideologies. Second part is dedicated to 17th and 18th century history of Korea in order to provide reader with historic context of the development of the society and political culture during the life of Lady Hyegyŏng. Third part of this work is an analysis of memoirs written in 1795, 1802 and 1805 by Lady Hyegyŏng.