Apzinātības aspektu saistība ar subjektīvo labklājību un rumināciju

Abstract

Pētījuma mērķis ir noskaidrot, kāda saistība pastāv apzinātības aspektiem, subjektīvajai labklājībai un ruminācijai. Pētījumā piedalījās 100 respondenti,vecumā no 18 – 64 gadiem. Pētījumā tika izmantotas 3 aptaujas – Subjektīvās laimes skala (Lyubomirsky & Lepper, 1999), Apzinātības piecu aspektu aptauja (Baer, Smith, Hopkins, Krietemeyer & Toney, 2006) un Ruminatīvo atbilžu skala (Treynor, Gonzalez & Nolen-Hoeksema, 2003). Iegūtie rezultāti norāda, ka pastāv statistiski nozīmīgas saistības starp apzinātību, subjektīvo labklājību un rumināciju, un sniedz padziļinātu un statistiskajos aprēķinos pamatotu priekšstatu par apzinātības saistību ar laimes izjūtu un ruminatīvu domāšanu Latvijas iedzīvotāju izlasē. Iegūtie rezultāti ir būtiski arī psiholoģijas laukā, lai varētu apzinātību izmantot psiholoģiskajā konsultēšanā, psihoterapijā vai veselības psiholoģijas nozarē, tādējādi uzlabojot cilvēka vispārējo apmierinātību ar dzīvi un palīdzētu emocionālo problēmu pārvarēšanā.

The aim of this study is to examine the relations between the facets of mindfulness, subjective well-being and rumination. The study included 100 adult respondents aged 18-64 years. There were used three questionnaires – Five Facet Mindfulness Questionnaire (Baer, Smith, Hopkins, Krietemeyer & Toney, 2006), Ruminative Responses Scale (Treynor, Gonzalez & Nolen-Hoeksema, 2003) and Subjective Happiness Scale (Lyubomirsky & Lepper, 1999). The results confirmed that all five facets of mindfulness is significantly related with subjective well-being and rumination, and the results provides statistical and expanded view on the relationships between mindfulness, rumination and subjective well-being in the population of Latvia. The results are also important to the field of psychology, especially, counseling psychology, psychotherapy or health psychology, where mindfulness exercises can be incorporated, thus improving the satisfaction with life and help to overcome emotional problems.